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  • 有关宗教法答问

    戒、比丘尼三百四十八条戒,沙弥、沙弥尼十戒,式叉摩那四根本戒和六学法戒等,在家信徒则有五戒等,甚至各丛林也有日常生活、修行所依循的清规制度。  而宗教内的规范,往往更高于一般法律的门槛。作为僧团的...。为了弘传教义,中世纪开始,耶稣教从欧洲进军拉丁美洲、非洲等地广为传布。西元前世纪,印度孔雀王朝阿育王,派遣高僧到各国传教,并于各地广建八万四千佛塔,不但开创当时的佛法盛世,也开启佛教走向国际化的...

    星云

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  • 星云法师:人间佛教的建立

    不但自己幸福快乐,社会也多了一份安宁祥和。   从受,进而受持五戒十善,在修学的过程中,可以说又更上层楼。在平时的生活中,如果能常行布施,广结善缘,常行禅定,以定得慧,则不仅是完成人道,更是向...好了,佛果也就完成了。所以,如何健全人道,是我们学佛的第一个课题。   贰?人道的完成   做人的条件很多,儒家说的是忠信孝悌;佛陀告诉我们要行布施、持戒、禅定,这者不但能让我们将人做好,并且能...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛道与佛戒关系的浅说

    (五阴)立清风。等闲超出娑婆‘狱’。不妄语。诚相处。广长舌相昏涂‘炬’。矢口千金万众钦。九界同归‘正定聚’。不饮酒。离群魏。智慧明照狮子吼。衣里圆珠摩尼宝。佛戒护宝三千曙。五戒果精明。观音势至为...觉;万德圆融性”,“究竟觉:弥满一切处,金光明——帝慧王性”(金光明·帝慧王——是智者大师实示《金光明经》无量甚深真法性。山家山外四十七年论诤‘观妄心成佛,即道便证金光明德’。四明知礼大师精阐诠明...

    沈仁岩

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  • 菩提心影:人生篇(一)

    是学佛的根本  四六、五戒是学佛的基础  四七、谈生活  四八、我的生活观  四九、谈谈真生活  五○、再谈生活(P220)  一、人生问题  今天是讲人生问题,今夜又是旧历除夕,所谓人生之过程,...菩提心影:人生篇(一)  作者:慈航法师  目次  一、人生问题  二、怎样做人  、怎样才叫做一个完全的人  四、佛学与人生之关系  五、佛教的人生学  六、建设人间净土  七、人类的道德究竟有...

    慈航法师

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  • 菩提心影:人生篇(

    例如做一个耶教徒,就要研究《圣经》,做一个国民党员,就要研究《三民主义》。那么,做一个真正的佛教徒,就应当研究佛教的教理。例如、五戒、十善的基本佛法;五蕴、十二处、十八界的科世间法;四谛、十二...)名称:本团定名为中国佛教护法团。(P385)  (3)地点:总团设于中国佛教会所在地,协助进行,各省各县各乡各村各庙得设立分支团。  (4)团员:本团团员全系在家学佛之受过的男居士为当然团员,...

    慈航法师

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  • 李孝本:南北朝之佛教资料篇(2)

    寺房  。凡智藏所讲「大小品」「涅盘」「法华」「十地」「金光  明」「成实」「百论」「阿毗昙」,各着有「义疏」行于世  。  (四)慧光:姓杨,定州卢之人。年十三随父入洛阳,投  佛陀禅师受,应佛陀...  、维摩经之研究者:此经于南宋未见其盛况,至南齐  则有九人,而以道辩、法安最着。  (一)道辩:姓田,范阳 (顺天) 人。天性疏朗,才术高  世,虽早耳聋,应对元魏之孝文帝,则无失帝旨,因而举...

    李孝本

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  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    六和僧,尤指历代修持佛法的有道高僧,此原无背离佛法,但最后却以「南无宝藏菩萨」收尾,已是将宝藏认定为菩萨了,而在「小赞词」[18] 中,更是直称「南无参三宝菩萨摩诃萨南无摩诃萨」,又「中三宝赞...科仪与鼓山禅法的行香功能。  关键词:1.斋明寺 2.佛教美术 3.佛教绘画 4.台湾早期绘画 5.台湾佛教  【目次】  一、前言  二、挂轴佛画的题材内容与画风大要  、挂轴佛画的捐献人与制作...

    陈清香

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  • 《念佛胜易》简介、缘起

    高的,弘一大师讲,我们中国的戒,从宋朝就断掉了,他说自己也不是一个完整的比丘,他认为自己是一个“受的沙弥”,没得到清净的戒体,为什么?传承断了。  在我们末法时代,要选择什么样的教法呢?《大集月...法门不是要我们修到某种境界去感动阿弥陀佛(就好像应聘考试,一万个人中只取前名),而是阿弥陀佛用祂的慈悲感动我们,让我们称念名号、接受救度。人人皆可称名,人人皆能得救。所以,西方极乐世界对我们每个众生...

    净宗法师

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  • 海涛法师 慈悲的咒语

    ,尽应受十戒”   ◎若见牛马猪羊一切畜生,应心念口言:“汝是畜生,发菩提心。”   取水时当念:   ‘若见流水,当愿众生,得善意欲,洗除惑垢。   南无欢喜庄严王佛,南无宝髻如来,南无...西方极乐世界,并能超度死亡的众生与人,得生净土。   、阿弥陀佛大乐心咒 唵ong 阿a 弥mi 爹die 瓦wa 阿a 依yi 斯si 德de 吽hong 舍she   ◎三十万遍得悉地,...

    海涛法师

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  • 中国律学研究的方法论检讨——以弘一法师为例

    行事,也说到在家众的行事。为了便于在家居士的学习,法师特将南山大部中有关在家律仪部分录出,辑为《南山律在家备览》。他在该书序言中说:“南山大部虽正被僧众学习,而亦兼明、五戒、八戒等...律为善,在《余弘律之因缘》一文中回忆说:“庚申之春,自日本请得古版南山、灵芝大部,计八十余册。辛酉之春,始编《戒相表记》。六月,第一次草稿乃讫。以后屡经修改,手抄数次。是年阅藏,得见义净...

    温金玉

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